1、福州脫胎漆器 [福建福州晉安區]
福州三寶之一，質地輕巧堅牢，造型古樸大方，裝飾豐富多彩，產品有磨漆畫、屏風、花瓶、茶具、煙具、文具等。自1898年以來多次獲巴拿馬、芝加哥、巴黎等國際博覽會上獲金獎。
福州漆器始于南宋。據傳清乾隆年間，漆匠沈紹安在一座寺廟里發現大門的匾額雖然木頭已經朽爛，但是漆灰夏布裱褙的底胚卻完好無損。細心的沈紹安從中得到啟發，回家后不斷琢磨試驗，繼承發揚了傳統漆藝,創造出了最早的脫胎漆器。沈紹安因此成為福州脫胎漆器的鼻祖。
脫胎漆器的制作方法分為脫胎和木胎兩種。脫胎是以泥土、石膏、木模等為產品的坯胎，然后用夏布（麻布）或綢布和生漆在坯胎上逐層裱褙上去，待陰干后，敲碎或脫下原胎后，留下漆布器形，再經過上灰地、打磨、漆研磨，施以各種裝飾紋樣，便成了光亮絢麗的“脫胎漆器”工藝品了。木胎主要是用楠木、樟木、櫸木等堅硬木材為坯，不經過脫胎，直接涂漆，工序與脫胎布坯相同。一件工藝品的工序多達四五十道，有的甚至達到一百多道。
福州脫胎漆器是具有獨特民族風格和濃郁地方特色的藝術珍品，與北京的景泰藍、江西的景德鎮瓷器并稱為中國傳統工藝的"三寶"，享譽國內外。在歷史上，它曾被收藏為宮廷珍品，新中國成立后又被列為珍貴的國家禮品贈送外賓，受到國內外人士的青睞，產品不僅暢銷國內各省市，而且遠銷世界70多個國家和地區。世界各方人士曾用"珍貴的黑寶石"、"東方難得的珍品"、"髹飾之光"、"人間國寶"等詞句來形容福州脫胎漆器的精美。
福州脫胎漆器是繼承我國古代優秀漆文化發展起來的。它品類之多在全國漆器行業首屈一指，大的如陳列在北京人民大會堂的漆畫大屏風、彩繪大花瓶、脫胎仿古銅大獅等，小的如煙具、茶具、餐碗、盤、碟、罐等，共有18類1200多個花色品種；它質地堅固輕巧、造型別致，裝飾技法豐富多樣，色彩明麗和諧，可謂集眾美于一體，具有非凡的藝術魅力。郭沫若生前曾作詩備加贊譽，稱贊福州脫胎漆器是"天下諒無雙，人間疑獨絕"。
作為脫胎技藝同髹漆藝術相結合的產物，福州脫胎漆器的制作頗為不易，每件成品都要經過幾十道、甚至上百道工序。中國工藝美術大師、福州漆器特級名藝人黃時中和福建省工藝美術大師、福州漆器一級名藝人陳天贛向記者介紹，福州脫胎漆器的制作方法有兩種：一是脫胎，就是以泥土、石膏等塑成胎胚，以大漆為粘劑，然后用夏布（苧麻布）或綢布在胚胎上逐層裱褙，待陰干后脫去原胎，留下漆布雛形，再經過上灰底、打磨、髹漆研磨，最后施以各種裝飾紋樣，便成了光亮如鏡、絢麗多彩的脫胎漆器成品了；二是木胎及其它材料胎，它們以硬材為坯，不經過脫胎直接髹漆而成，其工序與脫胎基本相同。
福州脫胎漆器的一個顯著特征是"色彩瑰麗，光亮如鏡"，人們對它產生好感在一定程度上取決于裝飾上的豐富多采。其傳統裝飾技法有黑推光、色推光、薄料漆、彩漆暈金、錦紋、朱漆描金、嵌銀上彩、臺花、嵌螺甸等；新中國成立后，又發展了寶石閃光、沉花、堆漆浮雕、雕漆、仿彩窯變、變涂、仿青銅等技法，并且把髹漆技藝同玉雕、石雕、牙雕、木雕、角雕藝術結合起來，使漆器的表面裝飾琳瑯滿目，更加豐富多采。
說到脫胎漆器在福州的發展歷史，人們總要把它同沈紹安的名字連在一起，至今福州工藝美術界都以"沈紹安"三字作為脫胎漆器的正宗代表。中國工藝美術大師、福州漆器特級名藝人、沈紹安第六代孫沈德銘的徒弟王維韞老先生告訴記者，沈紹安早年為油漆匠，在福州楊橋路雙拋橋附近開設"沈紹安"老鋪，以油漆加工為業，并且制售漆筷、漆碗、神主木牌之類小商品。當時福州為八閩首府，手工業比較發達，雖然說漆器行業在各種手工業中的地位首屈一指，但是競爭十分激烈，生意并不好做。再說，福州從南宋開始有了漆器，到了清初也經歷了幾百年的歷史，陳舊的工藝影響了漆器行業的進一步發展。由于店中生意清淡，沈紹安不時到官家深宅或宮觀寺廟去做油漆活兒。有一次在一座古寺做工時，他發現寺廟大門的匾額木頭已經朽爛了，但是用漆灰夏布裱褙的底坯卻完好無損。細心的沈紹安從中受到啟發，回家后仿照舊匾，用泥土先塑出模型，然后在模型外面裱上夏布，涂上青漆，等漆干了之后脫去土模，再行髹漆加工上色，經過反復試驗、改進，終于造出了最早的脫胎漆器。
對沈氏脫胎漆器發展歷史頗有研究的王維韞兒子王旭告訴記者，沈紹安創制的福州脫胎漆器經過后輩的不斷努力，進一步得到改進提高。1920年，沈紹安第五代孫沈正鎬、沈正恂把泥金和泥銀調到漆料當中去，在原有紅、黑、朱、紫的髹漆技藝基礎上，新研制出金銀、天蘭、蘋果、蔥綠、古銅等顏色，使漆器表達的方式和手段得到全新的改變，做出來的作品達到了華麗輝煌、燦爛奪目的效果。清光緒年間，沈正鎬、沈正恂選送脫胎漆器作品參加巴黎國際博覽會，并獲得金牌，從此福州脫胎漆器在國際工藝美術界嶄露頭角。接著，沈正鎬、沈正恂以及沈正愉、沈幼蘭等沈氏脫胎漆器世家產品先后選送參加意大利、美國、柏林、倫敦等地的博覽會展出，獲得了各種獎牌，聲譽大振。
福州脫胎漆器為地理標志保護產品。
2、平遙推光漆器 [山西晉中平遙縣]
據史料記載，平遙推光漆器始于唐朝開元年間，距今已有1200多年歷史。1917年，平遙城內漆工喬生瑞、任茂林等六人合資開設“合成鋪”，從事漆器生產，生產出的漆器質地優良，風格獨特，大部分產品遠銷日本、法國等地。1937年，日本侵華后，生產停頓。五十年代后，平遙推光漆器又枯木逢春，大放異彩。
推光漆漆料來源于植物漆樹，人們稱之為“老漆”、“大漆”。推光漆器的制作，工藝獨特。先選好木料，制胎，再以豬血、磚粉涂縫，磨光，然后開始涂天然老漆，磨了再漆，漆了再磨，反復多次，最后用手掌蘸麻油在漆面上推光澤來，而后又經過推敲、描金、彩繪等幾道工藝，分別現出山水人物、飛禽走獸、亭臺樓閣、奇花異草等各種圖案。推光漆器，漆光閃閃，映影如鏡，故又稱“金漆家具”。表面光滑明亮，畫工精巧細膩，著色嫻熟鮮明，線條剛柔相濟，筆法剛勁秀麗，使用輕巧堅固，且能耐熱防潮，具有的獨特的民族風格和地方色彩。它既能作為欣賞品陳列裝飾，又有實用價值。
平遙推光漆器為地理標志保護產品。
平遙推光漆器為地理標志證明商標。
3、揚州漆器 [江蘇揚州廣陵區]
揚州漆器生產歷史悠久,早在兩千多年前的漢代，就飲譽海內。隋唐時期，揚州漆器工藝格外精致，金屬鑲嵌產品日益增多。明清兩代為揚州漆器的興盛時期，除了彩繪和雕漆外，平磨螺鈿、骨石鑲嵌、百寶鑲嵌等新工藝亦有所展。傳統的揚州漆器，是在精致髹漆的基礎上，選用翡翠、瑪瑙、珊瑚、碧玉、白玉、象牙、紫檀、云母、夜光螺及金銀等八百種名貴材料制作而成。漆器裝飾紋樣大量摹刻"揚州八怪"等名人書畫，更提高了揚州漆器的藝術欣賞價值。
漆器是揚州兩淮鹽政的重要貢品。以清宮檔案乾隆十五年（1750年），三十六年（1771年）、五十四年（1789年）兩淮鹽政"進單"所記為例，揚州向清皇朝所貢漆器，就有紫檀周制、螺鈿鑲嵌、雕漆、彩漆、填漆、洋漆、彩勾金等各種工藝漆器。品種器物大至御案、寶座、床榻、柜桌、香幾、屏風，小至各種箱、扇、盒、碗、碟、器皿，應有盡有。其內胎材料有紫檀、梨木、紅木、黃楊等名貴木材。
鴉片戰爭以后，揚州漆器業漸趨蕭條，點螺、漆砂硯、檀梨螺鈿硬嵌等名貴漆器相繼失傳。同治至光緒年間，漆器生產稍有回升。主要漆器產品有雕漆、螺鈿、周制、刻漆、勾刀等。小件有柬盒、花盆、插牌、文房用具等。淺刻盛行一時，品種有帽筒、筆筒、硯盒等。深刻掛屏常以"揚州八怪"書畫為題材，灑螺鈿屑鋪地或用水色暈染，薰煙做舊，產品基本內銷。
解放后揚州漆器逐步發展。1953年文化部和中國美術家協會負責籌組全國民間美術工藝品展覽，向梁福盛、梁德福、錢仲純、孫鑄臣等各原作坊買得淺刻、平磨螺鈿盤盒和平磨螺鈿、骨石鑲嵌、雕漆、雕漆嵌玉漆器屏風、漆柜及其它工藝美術品，送江蘇省首界民間美術工藝品展覽會、華東民間美術工藝品觀摩會，全國民間美術工藝品展覽會展出。從此揚州漆器工藝又重放異彩。
揚州漆器品種豐富、技藝精湛、色彩絢麗典雅、造型古樸莊重，同時將欣賞性和實用性緊密結合，具有鮮明的地方風格。揚州漆器按照造型和用途劃分為屏風、家具、雜件三大類，以屏風、家具為主，屏風和家具產量占揚州漆器生產總量的８０％以上。按裝飾工藝分十大類，尤以雕漆嵌玉、平磨螺鈿和點螺三大類質量居全國榜首，名揚海內外。揚州漆器精品迭出，曾多次在國內外榮獲大獎，并被選為國家領導人出訪時的禮品。
揚州漆器為地理標志保護產品。
4、成都漆器 [四川成都金牛]
四川是著名的生漆產區，四川漆器是著名的工藝品。早在2000多年前，四川漆器已具有不裂口、不變形、光澤明亮、抗腐蝕性能強的優點，這在出土文物中已得到充分證實
到了漢代，四川漆器已風磨中原。品種有盒、奩、盤、耳杯、扁壺、案、卷筒等。漆器上有用色漆精細描繪的禽、獸、神仙等圖案。現代漆器在繼承傳統風格上又有許多創新，其中尤以雕填、彩繪、堆漆、變涂等品種為獨特。生活用品有盤、缸、盒、罐、碗、茶具、酒具、咖啡具等。陳設用品有花瓶、圍屏、座屏、掛屏等
成都漆器有木胎、麻布脫胎、紙胎、塑料胎等多個品種，其造型美觀大方、工藝精巧，漆面透明如水，光亮如鏡。“雕花填彩”是成都漆器的主要工藝特色。( 成都)
成都漆器又稱鹵漆，聞名于世的湖南長沙馬王堆出土的漢代漆器就刻有代表成都生產的“成市草”“成市飽”鉻記，在戰國時期已遠銷到朝鮮平壤（古樂浪郡），現中國工藝美術館珍品館已收藏有7件成都漆器工藝品。
成都漆器工藝精湛，做工考究，大多工序為手工制作，底胎用質地細膩，脫水處理后的原木，工藝涉及雕、嵌、填、描、推、繪、貼等方法，最具特色的是精細彩繪、雕花填彩（漆藝精在以刀代筆，將白描十八法運用于刀尖）、雕錫暈色絲光（獨一無二的裝飾方法，金屬材質高貴而細膩，熠熠閃爍的光澤是漆器藝術的極至魅力)。
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