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在低調(diào)中修煉自己
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人的一生中,能夠立自身根基的事不外乎兩件:一件是做人,一件是做事。的確,做人之難,難于從躁動的情緒和欲望中穩(wěn)定心態(tài);成事之難,難于從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進(jìn)自己、發(fā)展自己和成就自己的人生之道就是:“低調(diào)做人,高調(diào)做事。”

在低調(diào)中修煉自己:低調(diào)做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進(jìn)可攻、退可守,看似平淡,實則高深的處世謀略。

謙卑處世人常在:謙卑是一種智慧,是為人處世的黃金法則,懂得謙卑的人,必將得到人們的尊重,受到世人的敬仰。

大智若愚,實乃養(yǎng)晦之術(shù):“大智若愚”,重在一個“若”字,“若”設(shè)計了巨大的假象與騙局,掩飾了真實的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù),實際上是精于算計的隱蔽,它鼓勵人們不求爭先、不露真相,讓自己明明白白過一生。

平和待人留余地:“道有道法,行有行規(guī)”,做人也不例外,用平和的心態(tài)去對待人事事,也是符合客觀要求的,因為低調(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門的鑰匙。

時機(jī)未成熟時,要挺住:人非圣賢,誰都無法甩掉七情六欲,離不開柴米油鹽,即使遁入空門,“跳出三界外,不在五行中”,也要“出家人以寬大為懷,善哉!善哉!”不離口。所以,要成就大業(yè),就得分清輕重緩急,大小遠(yuǎn)近,該舍的就得忍痛割愛,該忍的就得從長計議,從而實現(xiàn)理想,成就大事,創(chuàng)建大業(yè)。

毛羽不豐時,要懂得讓步:低調(diào)做人,往往是贏取對手的資助、最后不斷走向強(qiáng)盛、伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。

在“愚”中等待時機(jī):大智若愚,不僅可以將有為示無為,聰明裝糊涂,而且可以若無其事,裝著不置可否的樣子,不表明態(tài)度,然后靜待時機(jī),把自己的過人之處一下子說出來,打?qū)κ忠粋措手不及。但是,大智若愚,關(guān)鍵是心中要有對付對方的策略。常用“糊涂”來迷惑對方耳目,寧可有為而示無為,萬不可無為示有為,本來糊涂反裝聰明,這樣就會弄巧成拙。

主動吃虧是風(fēng)度:任何時候,情分不能踐踏。主動吃虧,山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),也許以后還有合作的機(jī)會,又走到一起。若一個人處處不肯吃虧,則處處必想占便宜,于是,妄想日生,驕心日盛。而一個人一旦有了驕狂的態(tài)勢,難免會侵害別人的利益,于是便起紛爭,在四面楚歌之中,又焉有不敗之理?

為對手叫好是一種智慧:美德、智慧、修養(yǎng),是我們處世的資本。為對手叫好,是一種謀略,能做到放低姿態(tài)為對手叫好的人,那他在做人做事上必定會成功。

以寬容之心度他人之過:退一步海闊天空,忍一時風(fēng)平浪靜。對于別人的過失,必要的指責(zé)無可厚非,但能以博大的胸懷去寬容別人,就會讓世界變得更精彩。

在多數(shù)人眼里,低調(diào)的生活態(tài)度是沒有遠(yuǎn)大理想,目光短淺,精神頹廢,缺乏自信的表現(xiàn),事實上《生存智慧的詩意拷問》的作者李正兵說:“低調(diào)不是精神頹廢,頹廢的人沒有追求和理想,面對生活的不幸缺乏必要的意志來改變自己的命運。而在低調(diào)者看來,苦難與不幸只是生命航程中必不可少的風(fēng)景,人的命運掌握在自己的手中,腳踏實地地追求,必將引渡自己抵達(dá)圓滿的彼岸。低調(diào)的人也不缺乏自信,只是對自己有一個清醒的認(rèn)識,不愿為時過早地輕易下結(jié)論,不愿對事情的發(fā)展進(jìn)行盲目樂觀的估測。”

“低調(diào)看顯示'柔弱’,但是比剛強(qiáng)更有力的生存策略。低調(diào)的人表面上常常給人一種懦弱的感覺,但低調(diào)決不是懦弱的標(biāo)志,而是聰明持久的象征。因為只有低調(diào),才能成大事,鑄就輝煌。低調(diào)的本質(zhì)是一種寬容。低調(diào)者首先放棄顯耀自己,不愿將自己強(qiáng)過別人的方面表現(xiàn)出來,這是對其他人的一種尊重,對不如自己的的人的一種理解。低調(diào)的人相信:給別人讓一條路,就是給自己留一條路。”生活中,人們似乎總想尋覓一份永恒的快樂與幸福,總希望自己的付出能夠得到相應(yīng)的回報,然而生活并不像我們想的那樣順暢,當(dāng)你的努力被現(xiàn)實擊碎,當(dāng)你的心靈逐漸由充滿激情走向麻木的時候,你感受到的可能只是深深的苦悶與失望;然而,在低調(diào)者看來只是生活對自己的一次拷問。“低調(diào)的人比一般人經(jīng)歷更少痛苦的原因在于他們知道如何避免失敗,他們不會用種種負(fù)面的假設(shè)去證明自己的正確。”

總之,低調(diào)是一種優(yōu)雅的氣質(zhì);保持低調(diào),是對生存智慧詩意拷問,惟其如此,我們才能真正享受生存的快樂。“以退為進(jìn),以守為攻。”“退一步海闊天空,”山峰之高,是因為它不拒微土;海納百川,是因為它不拒細(xì)流。我們說的低調(diào),實際上是:在條件不成熟時,潛心努力,積蓄能量,蓄勢待發(fā)。為下次機(jī)遇地到來,做準(zhǔn)備。這樣的低調(diào),是摒棄浮躁的心態(tài),沉入生活的底層,返璞歸真,實實在在地做人,勤勤懇懇地做事。這樣的低調(diào),是聰明人明智地選擇;是普通人正常地生活基調(diào)。

商界巨子李嘉誠,在他的兒子李澤楷進(jìn)入商界時曾有過這樣一句訓(xùn)話:“樹大招風(fēng),低調(diào)做人。”可見,成功人士更懂得“風(fēng)頭不可出盡,便宜不可占盡”的道理。所以,他們用低調(diào)來保持自己的成功,這可謂是一種聰明的做人哲學(xué)。

低調(diào)做人是一種姿態(tài),一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種品格,一種智慧,一種謀略,一種胸襟。低調(diào)做人就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切。低調(diào)做人,更容易被人接受。一個人應(yīng)該和周圍的環(huán)境相適應(yīng),適者生存。低調(diào)做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進(jìn)可攻、退可守,看似平淡,實則高深的處世謀略。曲高者,和必寡;木秀于林,風(fēng)必摧之;人浮于眾,眾必毀之。低調(diào)做人才能有一顆平凡的心,才不至于被外界左右,才能夠冷靜,才能夠務(wù)實,這是一個人成就大事的最起碼的前提。高調(diào)做事是一種境界,是做事的尺度。高調(diào)做事不僅可以激發(fā)人的志氣和潛能,而且可以提升做人的品質(zhì)和層次。高調(diào)做事也絕對不等于“我盡自己最大努力”去做事,而是應(yīng)該有一個既定目標(biāo)。一個人只有有了目標(biāo),才有可能全身心地投入,其成事必然順理成章,其人生必然恢弘壯麗。

 

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