會龍山寺廟招商引資網訊：承德市是中國著名的旅游城市，它擁有全國著名的皇家寺廟群。承德的每一座寺廟都是一部戲劇、一部清史--“它是一個大清王朝的背影”。康熙自己說，他走國中國多處，“最不愿意離開的地方就是承德”。隨著山莊外廟研究的不斷深入，人們發現康熙在山莊和外廟的布局規劃上不僅僅只是5.6平方公里的山莊和外圍的十幾座寺廟，在山莊南1公里處的羅漢山上還有一個更大的寺廟群，那就是會龍寺廟群。會龍寺廟有著塞北第一寺廟的稱呼，且由來已久，據活在世上80多歲出家人講，當時清代的嘉慶、道光年間，羅漢山上的會龍山寺廟中的僧侶達700多人。為此，羅漢山羅漢寺廟園對發展我市宗教事業有著深刻的歷史淵源可以追溯，定會產生十分可觀的經濟效益和社會效益。
會龍寺是承德唯一的一座佛教寺院，其歷史文化價值相當重要。一個民族要有自已的文化，有自己的信仰，這是龍的傳人必須具有的思想，會龍山寺廟群是祖先留給承德這塊土地的精神財富。
寺廟反映的大部分內容是科學和宗教文化中的哲理。其中佛像、殿堂、碑文經文、翻譯梵文都是著作者跟世界各國產生交流的場面，廟里的主持代表著李唐王朝整體思想體系。所以會龍山寺廟群是一座典型的北方宗教活動佛院，用歷史唯物主義思想恢復開發是有其歷史的文化價值的。
中國乃至世界，正在興起宗教熱、文化熱，社會越進步，經濟越繁榮，科學越昌明，人民的宗教熱情越是高漲，全世界擁有宗教信仰的人占4/5，沒有宗教信仰的人只占1/5。西方社會學家和宗教學家聲明：21世紀是宗教的世紀。佛教是世界性的宗教，有著廣泛的信仰基礎。佛教認為：佛不是居高臨下、遠離眾生的神靈，也不像西方宗教中的萬能上帝，而是實實在在的人，是創造了某種思想、教義并親自實踐取得最高成就的典范，是智慧的象征。佛教徒對佛像的崇敬、膜拜、頂禮是表示自己內心的愿望和祈求，希望得到他的引導和指示，便于宗教修行實踐。由于佛教很好的解決人們老、病、死認識的問題，所以它有廣泛的信仰基礎。佛教傳入中國2000年，與中國傳統文化相融合，逐漸演變成中國特色的民族宗教，并與道教、儒教并立，形成中國民族三大宗教。中國佛教又傳到毗鄰的朝鮮、日本、越南以及內蒙古和蘇聯，還有世界很多國家的東亞民族移民聚居區，形成了以中國為中心的北傳佛教流行區域，對這些國家的政治、經濟、文化產生了深遠影響。
佛教是一種宗教，它既是一種意識形態，又是一種擁有自己組織和信徒的社會力量。它作為一種社會歷史現象還要繼續存在下去，發展下去，還要通過自己特有的方式和渠道繼續影響社會的政治、經濟和文化。當前世界形勢發生了新的變化，舊的格局已經打破，新的格局正在建立中。可以預料，佛教可能在世界舞臺上取得新的進展，在社會生活中發揮更大的作用。在東方文化被引進西方世界，有更多的西方人對它越來越感興趣。因此，發展宗教旅游，開發宗教旅游產品，具有廣闊的市場和客源基礎。
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