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    癡者，傻而愚笨也；癲者，精神錯(cuò)亂也。既然是假癡不癲，那么，就不是真傻，而是表面上裝作傻瓜，內(nèi)心卻異常清醒，精神一點(diǎn)也不錯(cuò)亂。

    假癡不癲主要是一種政治應(yīng)變術(shù)。當(dāng)形勢(shì)對(duì)自己不利的時(shí)候，表面上裝瘋賣傻，以掩飾自己的政治抱負(fù)，避免政敵對(duì)自己的警惕和陷害，以斂翼待時(shí)。

    在政治風(fēng)云中，有時(shí)當(dāng)危險(xiǎn)要落到自己頭上時(shí)，通過(guò)裝瘋賣傻，還可以達(dá)到逃避危難、保全自身的目的。

    明朝建立之初，朱元璋為了保住江山，對(duì)朝廷和地方的官僚奸貪舞弊，嚴(yán)重?fù)p害皇朝利益的行為，無(wú)情打擊，重刑嚴(yán)懲。其用刑的野蠻殘忍程度超過(guò)了歷史上的任何帝王。為了免遭殺戮，有的官僚不得已裝瘋賣傻，以逃避懲治。御史袁凱惹怒了朱元璋，怕被殺頭，便假裝瘋癲。朱元璋說(shuō)瘋子是不怕痛的，叫人拿木鉆刺他的皮膚，袁凱咬牙不吭。回家后，自己用鐵鏈子鎖了脖子，蓬頭垢面，滿嘴瘋話。朱元璋還是不相信，派人去探察。袁凱瞪著眼對(duì)來(lái)人唱“月兒高”的曲子，爬籬笆邊吃狗尿。朱元璋聽了使都回報(bào)，才不追究。實(shí)際上朱元璋又受了騙。原來(lái)袁凱知道皇帝不相信自己瘋了，會(huì)派人來(lái)偵查，便預(yù)先叫人用炒面攔糖稀，捏作狗尿狀，散在籬笆下。當(dāng)來(lái)人一到，他便大口大口地吃，這才救了一條老命。

    假癡不癲還是一種軍事謀略，《三十六計(jì)》第二十七計(jì)就是這計(jì)。其解語(yǔ)云：“當(dāng)其機(jī)未發(fā)時(shí)，靜屯似癡；若假癲，則不但露機(jī)，且亂動(dòng)而群疑，故假癡者勝，假癲者敗。”戰(zhàn)國(guó)未年，匈奴經(jīng)常侵犯趙國(guó)北部邊境。李牧受命鎮(zhèn)守代郡雁門（山西代縣）。李牧上任后，匈奴幾次進(jìn)犯，李牧只是堅(jiān)守，不予迎戰(zhàn)，并嚴(yán)令凡擅自出戰(zhàn)的以軍法處置。在這期間，他根據(jù)匈奴善用騎兵的特點(diǎn)，訓(xùn)練自己的軍隊(duì)騎馬射箭的技能，演練騎兵戰(zhàn)術(shù)，并且秘而不宣。由于李牧一直堅(jiān)守不戰(zhàn)，匈奴以為李牧膽怯，從而放松了防范。李牧這時(shí)覺得決戰(zhàn)的時(shí)機(jī)已成熟。于是，一天，李牧故意放出邊郡的人去放牧，匈奴見趙國(guó)的這么多牲畜，便派人來(lái)?yè)尅＠钅猎O(shè)下圈套，埋伏了精兵，然后率領(lǐng)幾十人馬去迎擊匈奴兵，剛一交手，便佯裝敗退。匈奴將領(lǐng)立刻率大軍來(lái)追，當(dāng)匈奴軍進(jìn)入埋伏圈時(shí)，趙軍突然從左右殺出，將匈奴軍團(tuán)團(tuán)圍住，一場(chǎng)惡戰(zhàn)，斬匈奴首級(jí)十萬(wàn)多人。從此，匈奴再也沒(méi)敢侵犯趙國(guó)邊境。

     假癡不癲還有另外一種特殊用法，即上司以此術(shù)為下屬開脫解圍。相傳，宋太宗時(shí)，孔守正官拜殿前都虞侯。一天，他在北陪園侍奉太宗酒宴，孔守正喝得酩酊大醉，和王榮在皇帝面前爭(zhēng)起守邊關(guān)的功勞來(lái)，二人越吵越氣憤，竟忘了太宗皇帝在坐，失了臣下的禮節(jié)。侍臣奏請(qǐng)?zhí)�守將二人抓起�?lái)治國(guó)，太宗不同意，讓人送他倆回家。第二天，二人清醒后一齊到皇上面前請(qǐng)罪，太宗卻說(shuō)：“朕也喝醉了，昨天的事記不得了。”這個(gè)假癡不癲不失為一種高明的開明之舉，在此開明上司手下工作的下屬，必定全心盡力，忠心不仁。