宋代蘇洵曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一忍可以制百勇,一靜可以制百動(dòng)”。這就是說(shuō)忍的作用可以抵擋千軍萬(wàn)馬,同樣是“忍小謀大”的策略。但蘇洵的話(huà)是更加自學(xué)明確地道出不忍與大謀的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了“小忍”的無(wú)形威懾力。諸葛亮七擒孟獲而不斬,忍住仇恨,并且是一忍再忍,終于以自己的忍讓制服了叛軍,保住了國(guó)家的安寧和平。
孟獲是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)南方部族的首領(lǐng),因認(rèn)兵反蜀,制造叛亂,諸葛亮前去平定。當(dāng)諸葛亮聽(tīng)說(shuō)孟獲不但打仗勇敢,而且在南中地區(qū)各部族人民中很有威望時(shí),想到如果把他爭(zhēng)取過(guò)來(lái),就會(huì)使蜀國(guó)有個(gè)安定的大后方,豈不更好。于是下令,對(duì)孟獲只許活捉,不得傷害。當(dāng)蜀軍與孟獲的軍隊(duì)交鋒時(shí),諸葛亮授意蜀軍故意敗下陣來(lái),孟獲仗著人多,只顧向前沖鋒,結(jié)果中了蜀軍的埋伏,孟軍大敗,孟獲第一次被活捉。當(dāng)時(shí)孟獲心想,這下子肯定沒(méi)有活路了,沒(méi)想到一進(jìn)了蜀軍的大本營(yíng),諸葛亮立即讓人給他松綁,陪他參觀(guān)蜀軍的軍營(yíng),好言好語(yǔ)勸他歸降。孟獲不但不服氣,而且傲慢無(wú)禮,諸葛亮毫不氣惱,反而放他回去準(zhǔn)備再戰(zhàn)。孟獲跑回部落后,重整旗鼓,又一次進(jìn)攻蜀軍,結(jié)果又一次被活捉。諸葛亮耐心規(guī)勸,孟獲仍是不服,諸葛亮又放了他。孟獲再次改變戰(zhàn)略進(jìn)攻蜀軍,或堅(jiān)實(shí)渡口,或退守山地,卻總沒(méi)有擺脫諸葛亮的控制,一次又一次被擒,一次又一次被放,到了第七次被捉時(shí),諸葛亮還要再放,孟獲卻不肯走了,他流著淚說(shuō):“丞相七擒七縱,等我可說(shuō)是仁至義盡了。我打心里敬服。從今以后,不再反叛了。”孟獲回去以后,還說(shuō)服各部落全部投降,南中地區(qū)重新歸蜀漢控制,蜀國(guó)的大后方變得穩(wěn)定,南方各部族的人民也得以休養(yǎng)生息,安居樂(lè)業(yè)。
常言道,事不過(guò)三,忍讓一次兩次可以,再三再四絕對(duì)不行。可是諸葛亮對(duì)孟獲卻捉了放,放了捉,耐著性子忍了七次。如果不是孟獲服輸投降,他還打算再放孟獲,絕沒(méi)有因?yàn)槊汐@的不識(shí)抬舉而放棄忍耐,諸葛亮之所以這樣做,目的是為了以德服人,攻克孟獲的心,讓他心悅誠(chéng)服地歸順蜀國(guó),不再叛亂。所以他一次又一次地忍耐了孟獲的傲慢無(wú)理,以他的足智多謀,以他的寬容大度,以他的好言規(guī)勸,也以他的軍事實(shí)力,融化孟獲這塊頑石,進(jìn)而降服了整個(gè)南中地區(qū)少數(shù)民族頭領(lǐng),穩(wěn)定了蜀國(guó)對(duì)大后方的統(tǒng)治,最終達(dá)到了長(zhǎng)治久安的目的。如果諸葛亮不忍,一刀殺了孟獲,充其量也只是消滅了一個(gè)叛頭,很可能按下葫蘆起來(lái)瓢,其他部落的少數(shù)民族頭領(lǐng)還是要繼續(xù)造反。由此可見(jiàn),忍與不忍的區(qū)別在于,不忍只能出眼下之氣,忍了,卻能得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。