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顧繡原始于明代。相傳，明朝嘉靖年間，松江府有個進士叫顧名世，晚年在上海九畝地建 筑了一座林園居住，取名“露香園”。顧氏后裔精于刺繡，有獨到之處，繡品供觀賞、贈友，“顧繡”即由此得名。顧氏繡法從內(nèi)廷傳來，擘絲比頭發(fā)還細，針刺纖細如毫毛，配 色精妙，別具心裁。所繡山水、人物、花鳥都氣韻生動，精細無比，“顧繡”之名大振。 明末地方志提及顧繡時記述：“尺幅之素，精者值銀幾兩，全幅高大者，不啻數(shù)金。”可見 顧繡之名貴。當(dāng)年蘇州、杭州民間的繡品以及官營絲織機構(gòu)還將他們的制品冠以“顧繡” 之名。由此足見顧繡影響之深廣。現(xiàn)今，有史料可查考到的顧繡名手有繆氏、韓希孟和顧 蘭玉等人。繆氏是顧名世的長子顧 匯海之妾，她繡技很高，“所繡人物，山水、花卉大有 生韻。”韓希孟是顧名世的孫媳，在顧繡諸名手中最有代表性，她的丈夫顧壽潛，別號繡 佛主人，能詩善畫；韓希孟既善繡，也工畫花卉。夫婦都有很高的藝術(shù)素養(yǎng)，珍視刺繡， 認為 刺繡不應(yīng)只是衣裙裝飾的從屬物，而應(yīng)以它的獨特風(fēng)格，顯示出獨立的藝術(shù)地位。韓希孟鉆研刺繡“覃精運巧，寢寐經(jīng)營”。作品大多繡宋、元名畫，她充分運用針鋒特技 來表達畫面的神韻。所繡人物神采奕奕，呼之欲出。《洗馬圖》是她的代表作，繡出了洗 馬人全神貫注洗馬的神情。繡制山水，能表達各派的畫風(fēng)，她繡制的宋代名畫家米芾的山水畫，根據(jù)近水遠山的透視關(guān)系，采用不同的針法，表現(xiàn)了山、云、水、天、虛無縹緲、似有若無的意境。她繡的花鳥魚蟲，生氣回動，五彩斑讕。韓希孟的精湛技藝確立了顧繡 的卓越地位，她的寫真手法對后世仿真繡具有啟迪作用。蘇繡的發(fā)展受她影響很大。到了 清代，顧名世的曾孫女顧蘭玉開設(shè)刺繡作坊，廣收徙弟，傳授顧秀技法。自此，顧秀傳到上海四郊，民間婦女爭相仿制。商人開設(shè)繡莊，收購繡品，顧繡之名傳遍江南。清嘉慶年間，因未能真正普及民間，顧繡漸漸衰落，年久幾至失傳。

品種：產(chǎn)品形式除傳統(tǒng)畫繡掛幅外，還有睡衣，浴衣、臺布、枕套、被面、圍巾等品種。

特點：顧繡針法多樣，色彩豐富，絲縷分明，質(zhì)地大都用軟緞、綢料及特麗綸等。