中招網訊：中巖分三巖，三巖各有寺。在下巖臨岷江者為下寺，入山約
下寺 依巖臨江，以其建造于“慈姥磯”頭，舊稱“慈姥廟”。或又以其在山之腳，俗稱“腳寺”。溪水經其右，竹樹蔭于后。舊有水月樓翼然江上（久圯）。全寺建造規模不大，有正三殿，側兩廊，前房三間。山門聳立大型木牌坊1座，額題名“名山后繡”4字，日久，風化不可卒讀。前三層臺階右側，有清道光年間“重修正殿”石碑1通。寺于“文革”被毀，80年代中期開始重建。今正殿、前殿及兩殿間左右廂房已恢復，中殿未建，山門及配套工程已重新設計建成，額書“中巖”兩字。原來額題“名山后繡”四字的山門移至進山路口。正殿左右兩側建有客舍，左下側建有會議室、娛樂室、招待所和餐廳；右下側建有茶園、小賣部、辦公室，并豎有5通建寺樂捐牌等。
楊慎《夜泊》詩云：“夜泊中巖下，扁舟對萬峰。一星高岸火，幾杵上方鐘。水落灘聲急，云低雨意濃。何人吹鐵笛，潭下惱魚龍”。（《蜀詩》）
中寺 位于中巖主峰“慈姥峰”之半山，舊名“景德禪院”，規模形制居上、中、下三寺之冠。寺基寬闊。巍峨雄敞。殿、堂、樓、閣大小共數十幢，無不建造恢宏，雕飾精美。主要建筑依山形地勢配置為5個臺階。第一臺為山門。橙黃色圍墻，門前照壁上是五彩繽紛的瓷浮雕，中嵌一個大“福”字。花草竹木，濃蔭著整個佛寺殿院。第二臺為“四大天王殿”。中矗大型石碑坊，左右2座磚浮圖（也稱字庫）。殿中主供“彌勒佛像”，兩廊塑“四大天王”。第三臺為“大雄寶殿”。正中奉釋迦牟尼佛及文殊、普賢2菩薩，兩側列十六羅漢，左右壁畫繪“西游記”故事16則，精妙絕倫。大殿之后，第四臺為“藏經樓”。內藏“大藏經”全部經卷以及歷代名賢游覽中巖留下的字、畫、題詠等蘇裱絹卷不計其數。第五臺為“藥師佛殿”。供藥師“琉璃光佛”像一尊。此外，第三臺階兩旁，左有客房10數幢，設300余鋪位；右為兩座大天井套四合院，內設客樓、齋堂、佛堂、精舍、方丈室、住持室、僧房以及花圃亭榭等等。“文革”中，寺宇文物盡毀，只殘存僧房一角。現在，經過恢復和改造更新，已重新建成““藥師殿”及“藏經樓”；于原“四大天王殿”廢墟上改建碑廊2通；并將縣城內原文廟“大成殿”搬遷來此，擬在原“大雄寶殿”舊址上建成“含宏光大”的“中巖博物展覽廳”。
余子俊《中巖》詩云：“步入中巖日已斜，老僧錫杖入煙霞。呼童凈掃維摩石，留客頻煎石筍茶。寶鼎香濃添柏子，膽瓶春色上梅花。倚欄看罷三峰筍，始信招提景最佳。”
上寺 又名垂拱寺，始建于唐末。相傳巖下有龍聽僧講講此，由此建寺。建筑規模，包括石筍峰四周幾通殿院及“翠微”峰頂的玉皇樓（俗稱頂寺），高踞“尊者巖”上，為“古中巖”勝跡。寺中正殿供奉諾巨那尊者瓷像一尊。明余承恩言：“尊者像出自古妙陶手，法像神異，非尋常塑刻所及”。可惜今已不存。寺旁三石筍及寶瓶峰拔地而起，石逕高峻宛曲，泉從兩山而下，頗盡林壑之美。上寺右側不遠處有一石室，即諾巨那尊者庵，旁為東坡讀書樓。寺宇今已全毀，但遺跡猶存。東坡讀書樓已改建成讀書亭。露天觀景臺亦已整修。
王一麟《古中巖》詩云：“數里濃蔭一徑幽，誰知山郭有蓬邱。藤牽絕壁頭陀眾，苔映欹崖古篆稠。風送泉聲驚夢蝶，云生洞口起潛虬。日高正是閑僧睡，兩寺鐘鳴尚在樓。”
舊時，中巖香會，例于新歲正月舉辦，上元至十五為正期，到時各寺殿鋪設一新，鐘鼓齊鳴，香煙繚繞，城鄉民眾邀約而來，玩景禮佛。小吃小飲，座無虛席。朝山拜佛，有自鄰縣來者，尤以居士婆婆為多，由引香師導引，各寺焚香，口呼佛號，捐資納福，盛極一時。今已無香會，但每逢春節或其他節假日及盛夏暑季節，游人極多。亦有外地居士結隊而來捐資納福者。
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