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感動心靈的哲理小故事142—15
來源:網(wǎng)群國際    瀏覽:

245、一家銀行招聘會計主任,面試時只有一道十分簡單的考題:一加一等于幾?所有搶著回答的人均不被錄用。只有一個默不作聲的應(yīng)聘者入選了。原來,他等眾人散去之后,關(guān)上房間的門窗,把跑馬湊到經(jīng)理的耳邊問道:“您看應(yīng)該是多少?”

處大事者,須深沉詳察;設(shè)想沒有一個人能守住秘密;幽默的人,有可能在處事拘謹(jǐn)者未曾想到的地方獲得成功。

 

246、早年在美國阿拉斯加地方,有一對年青人結(jié)婚,婚后生育,他的太太因難產(chǎn)而死,遺下一個孩子。他忙于生活,又忙于看家,沒有人幫忙看孩子。因而他訓(xùn)練了一只狗,那狗聰明聽話,能照顧孩子,咬著奶瓶喂奶給孩子喝,撫養(yǎng)孩子。有一天,主人出門去了,叫狗照顧孩子。他到了別的鄉(xiāng)村,因遇大雪,當(dāng)日不能回來。第二天才趕回家,狗立刻開聲出來迎接主人。他把房門打開一看,到處是血,抬頭一望,床上也是血,孩子不見了,狗在身邊,滿口也是血。主人發(fā)現(xiàn)這種情形,以為狗性發(fā)作,把孩子吃掉,大怒之下,拿起刀來向著狗頭一劈,把狗殺死了。

之后,突然聽到孩子的聲音,又見他從床下爬了出來,于是抱起孩子,雖然身上有血,但并未受傷。他很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看狗身,腿上的肉沒有了,旁邊有一只狼,口里還咬著狗的肉。原來,狗救了小主人,卻被主人誤殺。這真是可悲的誤會。

誤會往往人在不了解、不理智、無耐心,缺少思考,未能多方體諒對方,反省自己,感情極度為沖動的情況下所發(fā)生。誤會一開始,即一直只想到對方的千錯萬錯,因此,會使誤會越陷越深,弄到不可收拾的地步。人對小動物狗所發(fā)生的誤會,尚且有如此可怕的后果,人與人之間的誤會,后果更是難以想像??

 

247、傳說老子騎青牛過函谷關(guān),在函谷府衙為府尹留下洋洋五千言《道德經(jīng)》時,一年逾百歲、鶴發(fā)童顏的老翁招招搖搖到府衙找他。老子在府衙前遇見老翁。

老翁對老子略略施了個禮說:“聽說先生博學(xué)多才,老朽愿向您討教個明白。”

老翁得意地說:“我今年已經(jīng)一百零六歲了。說實(shí)在話,我從年少時直到現(xiàn)在,一直是游手好閑地輕松度日。與我同齡的人都紛紛作古,他們開墾百畝沃田卻沒有一席之地,修了萬里長城而未享轔轔華蓋,建了4舍屋宇卻落身于荒野郊外的孤墳。而我呢,雖一生不稼不穡,卻還吃著五谷;雖沒置過片磚只瓦,卻仍然居住在避風(fēng)擋雨的房舍中。先生,是不是我現(xiàn)在可以嘲笑他們忙忙碌碌勞作一生,只是給自己換來一個早逝呢?”

老子聽了,微然一笑,吩咐府尹說:“請找一塊磚頭和一塊石頭來。”

老子將磚頭和石頭放在老翁面前說:“如果只能擇其一,仙翁您是要磚頭還是愿取石頭?”

老翁得意地將磚頭取來放在自己的面前說:“我當(dāng)然擇取磚頭。”

老子撫須笑著問老翁:“為什么呢”?

老翁指著石頭說:“這石頭沒楞沒角,取它何用?而磚頭卻用得著呢。”

老子又招呼圍觀的眾人問:“大家要石頭還是要磚頭?”眾人都紛紛說要磚而不取石。

老子又回過頭來問老翁:“是石頭壽命長呢,還是磚頭壽命長?”老翁說:“當(dāng)然石頭了。”

老子釋然而笑說:“石頭壽命長人們卻不擇它,磚頭壽命短,人們卻擇它,不過是有用和沒用罷了。天地萬物莫不如此。壽雖短,于人于天有益,天人皆擇之,皆念之,短亦不短;壽雖長,于人于天無用,天人皆摒棄,倏忽忘之,長亦是短啊。”

老翁頓然大慚。

 

248、有這樣一個天才面包師,自打一生下來,就對面包有著無比濃厚的興趣,聞到面包的香氣就如醉如癡。

長大后,他如愿以償?shù)刈髁嗣姘鼛煛K雒姘鼤r,要有絕對精良的面粉黃油;要有一塵不染、閃光晶亮的器皿;打下手的姑娘要令人賞心悅目;伴奏的音樂要稱心宜人。四個條件缺一不可,否則醞釀不出情緒,沒有創(chuàng)作靈感。

他完全把面包當(dāng)作藝術(shù)品,哪怕只有一勺黃油不新鮮,他也要大發(fā)雷霆,認(rèn)為那簡直是難以容忍的褻瀆。哪一天要是沒做面包,他就會滿心愧疚:饞嘴的孩子和挑剔的姑娘只能去秘哪些精制濫造的面包了。他從來不去想今天少做了多少生意,然而他的生意卻出人意料地好,蓋過了所有比他更聰明活絡(luò)、更迫切賺錢的人。

還有一個藥鋪老板,幼年時父親因抓不起藥而命赴黃泉,他發(fā)誓要開一個樂善好施的藥鋪。當(dāng)了老板之后,他不改初衷,童叟無欺,貧富不二。

他還自學(xué)成才,專給沒錢看醫(yī)生的人開方子。一些藥界行家見此大搖其頭:一副敗家子作派,不賠本才怪!然而他的生意卻日漸紅火,蓋過了所有比他更會降低成本、更精明強(qiáng)干的人。

世間的許多事情都如此,當(dāng)你刻意追逐時,它就像蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn);當(dāng)你摒去表面的凡塵雜念,為了社會,為了他人,專心致力于一項(xiàng)事情時,那意外的收獲已在悄悄問候你。

 

249、有一只小鳥在忙于執(zhí)拾家當(dāng)準(zhǔn)備搬家,卻遇到他的鄰居。

牠的鄰居問:「你要往那里去?」

小鳥答:「我要搬到東邊的樹林去。」

鄰居又問:「這里住得蠻好的,為甚么要搬呢?」

小鳥就答:「你真的有所不知!這里的人都討厭我的歌聲,說我唱得太難聽,所以我必須搬家。」鄰居就答道:「其實(shí)你不用搬家,只要改變唱歌的聲音便可以。如果你不改變唱歌的聲音,就算你搬到東邊的樹林去,那里的人也一樣會討厭你。」

大哲理:自知的可貴。人經(jīng)常埋怨環(huán)境、埋怨別人不適合自己,或者自己不適合別人。于是就不斷去作出改變,希望可以找到一個安身立命的地方,找到一個情投意合的人。不斷作出改變的背后,其實(shí)只是將責(zé)任推卸給環(huán)境和別人的藉口,但可知道問題根本不在于外界和別人身上。正所謂「人貴自知」,如果一個人不懂得自我反省,無論他去到世界任何一個地方,他都會犯上同一個錯誤,最終只會落得心力交瘁、精疲力竭,不知道自己應(yīng)該要?dú)w何處。

 

250、有一對夫婦在鄉(xiāng)間迷了路,他們發(fā)現(xiàn)一位老農(nóng)夫,于是停下車來問:"先生,你能否告訴我們,這條路通往何處呢?"老農(nóng)夫不假思索地說:"孩子,如果你照正確的方向前進(jìn)的話,這條路將通往世界上你想要去的任何地方。"

啟示:這個故事告訴我們,你可能已經(jīng)在正確的道路上,如果站著不動,你就好象迷路了。

"生在福中不知福"的道理一樣,很多人都不珍惜自身所擁有,而嘆息自己懷才不遇,其實(shí)我們只要認(rèn)真把自己的本職工作做好,或者是比別人要求我們做的更多一點(diǎn),將會發(fā)現(xiàn)世界在我們面前豁然開朗。

251、和一位國外歸來的朋友閑談,聽他說起這樣一些事。

他到超市里去購魚,售貨員告訴他,讓他稍等一會。因?yàn)楝F(xiàn)在有一群動物保護(hù)協(xié)會的成員正在收集超市虐待動物的證據(jù)。

他十分不解,超市怎么會虐待動物。售貨員告訴他,他們不允許在超市里將活魚殺死,說這太殘忍和血腥。

這樣的事發(fā)生在國內(nèi),或許會讓人以為是笑話。但在國外,這卻是一件十分嚴(yán)肅的事情,它足以讓超市聲名掃地,并為此付出沉重的代價。

于是,為了這些似乎沒有道理的理由,超市采取了一種變通的辦法,就是在殺魚前,將魚電昏,然后再宰殺。

這是一件讓人覺得十分溫暖的事情。因?yàn)椋游锏拿\(yùn)就會讓人想起人類自己。在這些我們看來有些荒唐的理由中,使人看到了人性的善良光輝,讓人產(chǎn)生一種溫暖的沖動。

還有一件事是他去一家酒店,在盥洗室,看到一張圖文并茂的小紙片,小紙片說:"為客人提供各種毛巾,每天都可以更換,但是清洗一次毛巾需要多少電、多少水,生產(chǎn)水生產(chǎn)電又需要多少能源,開發(fā)這些能源又要造成多少環(huán)境污染,因此,為了使環(huán)境清潔美觀,請你再使用一次毛巾。"

為什么關(guān)于一條毛巾的說明,其中的道理讓人感到那么厚重。我們每個人都懂得保護(hù)環(huán)境的重要性,但是真正能做到如此細(xì)心和周到,卻是那么的困難,雖然是只言片語,但這需要多大的耐心和愛心。

人在這世上有所感動,有所寄托和希望,并不需要那么多崇高的理由,一些看似渺小的細(xì)節(jié),足以勝過許多堂而皇之的論述。

 

252、有一個推銷員,他以能夠賣出任何東西而出名。他己經(jīng)賣給過牙醫(yī)一支牙刷,賣給過面包師一個面包,賣給過瞎子一臺電視機(jī)。但他的朋友對他說:“只有賣給駝鹿一個防毒面具,你才算是一個優(yōu)秀的推銷員。”

于是,這位推銷員不遠(yuǎn)千里來到北方,那里是一片只有駝鹿居住的森林。"您好!"他對遇到的第一只駝鹿說,您一定需要一個防毒面具。"

"這里的空氣這樣清新,我要它干什么!"駝鹿說。

"現(xiàn)在每個人都有一個防毒面具。"

"真遺憾,可我并不需要。"

"您稍候,"推銷員說,"您已經(jīng)需要一個了。"說著他使開始在駝鹿居住的林地中央建造一座工廠。"你真是發(fā)瘋了!"他的朋友說。"不然。我只是想賣給駝鹿一個防毒面具。"

當(dāng)工廠建成后,許多有毒的廢氣從大煙囪中滾滾而此不久,駝鹿就來到推銷員處對他說:"現(xiàn)在我需要一個防毒面具了。"

“這正是我想的。”推銷員說著便賣給了駝鹿一個。“真是個好東西啊!”推銷員興奮地說。

駝鹿說:“別的駝鹿現(xiàn)在也需要防毒面具,你還有嗎?”

"你真走運(yùn),我還有成千上萬個。""可是你的工廠里生產(chǎn)什么呢?"駝鹿好奇地問。

"防毒面具。"推銷員興奮而又簡潔地回答。

評語:需求有時候是制造出來的,解決矛盾的高手往往也先制造出矛盾來。

 

253、有一位男青年連續(xù)數(shù)十夜夢到拼命推一扇無論如何也不能推開的門,日間則精神不振,后到心理專家處咨詢得到建議:下一次暫且停下來,看一看周圍的情況。后來果然又夢到此情形,暫停下來看時,則見門側(cè)有一標(biāo)牌,寫“拉”,輕輕拉門而入。

1、從全局分析問題,思考而后行動;2、從另一角度考慮問題。

 

254、一個人投硬幣,連續(xù)七次相同地投出國徽一面,你相信嗎?大部分人不相信會是事實(shí);少部分人相信投幣人有魔力;也有一部分人相信這是在玩魔術(shù)。但極少有人會相信這是一個再自然不過的現(xiàn)象。

事實(shí)上,若有一千人每人連續(xù)投七次硬幣,第一次必然有500人左右投出國徽一面,第二次必然有250人左右連續(xù)兩次投出國徽一面……第七次時還至少有七個人投出國徽一面,若同一個人做一千次這樣的實(shí)驗(yàn),也必然有至少七次會出現(xiàn)我們看來不會發(fā)生或認(rèn)為是奇跡的事情。

事實(shí)上,企業(yè)管理上的奇跡大都是同樣產(chǎn)生的;在成功的企業(yè)前面,通常有許多企業(yè)做了類似的嘗試,但都過早地放棄了,只有少數(shù)一些企業(yè)堅持了下來。在成功之前,一個企業(yè)通常也有過許許多多的失敗,就像我們熟知的發(fā)明666藥粉的故事一樣,如果發(fā)明者在第665次時放棄,他還是不會做成。所以“堅持”或“毅力”不僅僅是科學(xué)家的精神,也同樣是企業(yè)家應(yīng)該具備的素質(zhì)。

通常,我們要求企業(yè)家具有一些超人的素質(zhì)。在德國曾有過一次對最大的600家企業(yè)老總的調(diào)查,結(jié)果顯示:洞察力、遠(yuǎn)見等特征被排在企業(yè)家應(yīng)該具備的特征之前列。但問題是若我們用這樣的標(biāo)準(zhǔn)去選擇企業(yè)家或管理者,通常找不到合適的人;讓我們捫心自問,我們自己、我們周圍有多少人符合這個標(biāo)準(zhǔn)?即使是一些被公認(rèn)為有遠(yuǎn)見的大企業(yè)家也不得不承認(rèn)經(jīng)常做錯誤的決策。

我不是說洞察力、遠(yuǎn)見等特征對做一個企業(yè)來說不重要。若一個具有這樣的能力,對一個企業(yè)來說絕對是幸事。但我們通常處在一個僅僅靠洞察力已不能解決問題的復(fù)雜環(huán)境。我們必須做各種各樣的“管理實(shí)驗(yàn)”,以確定企業(yè)未來的發(fā)展方向。

作為管理者,我們都累積了一定的識別人才的能力。但即使是最有經(jīng)驗(yàn)的人事經(jīng)理也不得不借助一些外部特征,如以往的成就來推斷一個人在一個新企業(yè)未來的發(fā)展。我們當(dāng)然都有一些“直覺”,覺得這個人適合或不適合這樣的位置。但若老老實(shí)實(shí)地想一下,可能我們“直覺”正確的時候和錯誤的時候幾乎一樣多。更實(shí)用的管理人才的辦法是實(shí)驗(yàn):給一個具有一定條件的人相應(yīng)的權(quán)利、資源和時間,然后根據(jù)其業(yè)績來判斷其能力和去留。即使是麥肯錫這樣的對人才最為挑剔的管理顧問公司,真正使其成功的原則也是其人才上的實(shí)驗(yàn)原則:uporgo,即一個人要么上去,要么走人。上去意味著業(yè)績和個人的成長。如果一個員工沒有在兩年的時間里因優(yōu)秀的業(yè)績而上升一個階梯,他一定要另尋高就。國內(nèi)一些企業(yè)奉行的“末位淘汰機(jī)制”,也是遵循同樣的原則。

GE則是在不同領(lǐng)域企業(yè)實(shí)驗(yàn)的高手。在我看來,GE真正遵循的企業(yè)原則中一個最重要的原則也是一個實(shí)驗(yàn)原則:uporclose,即一個業(yè)務(wù)領(lǐng)域要么在規(guī)定的時間里用規(guī)定的預(yù)算進(jìn)入世界前三名,要么就把這個領(lǐng)域關(guān)掉。用韋爾奇的話來說:“總部不會太理會細(xì)節(jié)--但我們有很好的嗅覺。我們的任務(wù)是分配資源――不光是財務(wù)意義上的,也包括智力意義上的資本。嗅到、感覺、接觸、傾聽之后分配資源。把人員和資產(chǎn)賭注在一定的發(fā)展可能性上,犯盡錯誤之后做是否保留的決定。”

不管我們是否愿意,做企業(yè)實(shí)際上是在做一系列的實(shí)驗(yàn)。高明的實(shí)驗(yàn)者會像科學(xué)家一樣做有控制的實(shí)驗(yàn),就像我在以前的文章中提到過的ALDI的做法一樣,ALDI在決定是否引人一個新的商品進(jìn)入其連鎖店之前,一定要在幾家有代表意義的連鎖店中試銷一下,根據(jù)這個小小的、幾乎沒有成本的實(shí)驗(yàn)得出的數(shù)據(jù)再決定是否推廣至全部三千家店鋪。而不計成本的實(shí)驗(yàn)就變成了賭博,其代價極其高昂。以我的看法,長虹兩年前壟斷彩管的做法實(shí)際上就是這樣的一種無去控制的賭博,而不是一個可以從中學(xué)習(xí)的企業(yè)實(shí)驗(yàn)。

 

255、有個老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻,總覺得它馬上就會倒塌,見有人走過去,她就善意地提醒道:“那堵墻要倒了,遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧。”被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著墻根走過去了——那堵墻沒有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來,老太太又予以勸告。三天過去了,許多人在墻邊走過去,并沒有遇上危險。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看,然而就在此時,墻便倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,氣絕身亡。

提醒別人時往往很容易,很清醒,但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。所以說,許多危險來源于自身,老太太的悲哀便因此而生。

 

256、有一天,沙漠與海洋談判。

“我太干,干得連一條小溪都沒有,你卻水太多,變成汪洋一片。”沙漠建議,”不如我們來個交換吧。”

“好啊,”海洋欣然同意,”我歡迎沙漠來填補(bǔ)海洋,但是我已經(jīng)有沙灘了,所以只要土,不要沙。”

“我也歡迎海洋來滋潤沙灘,”沙漠說,”可是鹽太咸了,所以只要水,不要鹽。

有的談判,看來非常理想,卻永遠(yuǎn)談不成。

 

257、雪地行軍是樁危險的事,它極易使人患上雪盲癥以至迷失行進(jìn)的方向。但人們感到奇怪,若僅僅是因?yàn)檠┑姆垂馓萄郏瑸槭裁创魃夏R之后,雪盲癥仍不可避免呢?

最近美國陸軍的研究部門得出結(jié)論:導(dǎo)致雪盲癥的并非雪地的刺眼反光,而是它的空無一物。科學(xué)家說:人的眼睛其實(shí)總在不知疲倦地探索世界,從一個落點(diǎn)到另一個落點(diǎn)。要是連續(xù)收索而找不到任何一個落點(diǎn),它就會因緊張而失明。

美國陸軍對付雪盲癥的辦法是,派先驅(qū)部隊(duì)搖落常青灌木上的雪。這樣,一望無垠的白雪中變出現(xiàn)了一叢叢、一簇簇的綠色景物,收索的目光便有了落點(diǎn)。

所有的眼睛都在收索世界,收索世界的眼睛不怕光怪陸離,卻怕空空一片。一個人如果收索不到友誼的落點(diǎn),他很可能對所有的人充滿敵意;如果收索不到真誠的落點(diǎn),他很可能會懷疑整個世界。

 

258、在非洲一片茂密的叢林里走著四個皮包骨頭的男子,他們扛著一只沉重的箱子,在茂密的叢林里踉踉蹌蹌地往前走。

這四個人是:巴里、麥克里斯、約翰斯、吉姆,他們是跟隨隊(duì)長馬克格夫進(jìn)入?yún)擦痔诫U的。馬克格夫曾答應(yīng)給他們優(yōu)厚的工資。但是,在任務(wù)即將完成的時候,馬克格夫不幸得了病而長眠在叢林中。

這個箱子是馬克格夫臨死前親手制作的。他十分誠懇地對四人說道:“我要你們向我保證,一步也不離開這只箱子。如果你們把箱子送到我朋友麥克唐納教授手里,你們將分得比金子還要貴重的東西。我想你們會送到的,我也向你們保證,比金子還要貴重的東西,你們一定能得到。”

埋葬了馬克格夫以后,這四個人就上路了。但密林的路越來越難走,箱子也越來越沉重,而他們的力氣卻越來越小了。他們像囚犯一樣在泥潭中掙扎著。一切都有像在做惡夢,而只有這只箱子是實(shí)在的,是這只箱子在撐著他們的身軀!否則他們?nèi)瓜铝恕K麄兓ハ嗯R視著,不準(zhǔn)任何人單獨(dú)亂動這只箱子。在最艱難的時候,他們想到了未來的報酬是多少,當(dāng)然,有了比金子還重要的東西……

終于有一天,綠色的屏障突然拉開,他們經(jīng)過千辛萬苦終于走出了叢林。四個人急忙找到麥克唐納教授,迫不急待地問起應(yīng)得的報酬。教授似乎沒聽懂,只是無可奈何把手一攤,說道:“我是一無所有啊,噢,或許箱子里有什么寶貝吧。”于是當(dāng)著四個人的面,教授打開了箱子,—大家一看;都傻了眼,滿滿一堆無用的木頭!

“這開的是什么玩笑?”約翰斯說。

“屁錢都不值,我早就看出那家伙有神經(jīng)病!”吉姆吼道。

“比金子還貴重的報酬在哪里?我們上當(dāng)了!”麥克里斯憤怒地嚷著。

此刻,只有巴里一聲不吭,他想起了他們剛走出的密林里,到處是一堆堆探險者的白骨,他想起了如果沒有這只箱子,他們四人或許早就倒下去了……巴里站起來,對伙伴們大聲說道:“你們不要再報怨了。我們得到了比金子還貴重的東西,那就是生命!”

馬克格夫是個智者,而且是個很有責(zé)任心的人。從表面上看,他所給予的只是一堆謊言和一箱木頭;其實(shí),他給了他們行動的目的。人不同于一般動物之處是人具有高級思維能力,因此人就無法和動物一樣渾渾噩噩生活,人的行動必須有目的。有些目的最終仍無法實(shí)現(xiàn),但至少,他們曾經(jīng)激勵的支撐了我們的一段生活,這就值得感謝。現(xiàn)代人的無聊、厭世、缺少激情,其病根,大都在于目的的喪失。說到底,我們還得有所追求才好。

 

259、一個人到墨西哥旅游,一天黃昏時他在一個海灘漫步,忽然看見遠(yuǎn)處有一個人在跳舞似的。走近些時,發(fā)現(xiàn)原來是一位土著在沙灘上拾起一些東西,然后用力地拋到海里去,并且重復(fù)不停地把拾起的東西拋到海里。

再走近些時,他看清楚原來這土著在不停地拾起由潮水沖到沙灘上的海星,逐只用力地把它拋回大海去。

他于是奇怪地趨前,向土著說:「晚安!朋友,我不明白你在干甚么。」

那人說:「我在把這些海星拋回海里。你看,現(xiàn)在正是潮退,海灘上這些海星全是給潮水沖到岸上來的,很快這些海星便會因缺氧而死了!」

「我明白。不過這海灘有數(shù)不盡的海星,成千上萬的,你可有能力把它們?nèi)克突卮蠛D兀勘M管你真能做到,試想,這海岸有過百的海灘,你又怎能有功夫去處理呢?你可知道你所做的作用不大啊!」

那位土著微笑著,繼續(xù)拾起另一只海星,一邊拋一邊說:「但起碼我改變了這只海星的命運(yùn)呀!」

于是他恍然大悟,是呀,雖然有很多我們美好的事情不能去實(shí)現(xiàn),但從現(xiàn)在做起,興許就改變了一切!

 

260、從前有一個小島,上面住著快樂、悲哀、知識和愛,還有其他各類情感。

一天,情感們得知小島快要下沉了,于是,大家都準(zhǔn)備船只,離開小島。只有愛留了下來,她想要堅持到最后一刻。

過了幾天,小島真的要下沉了,愛想請人幫忙。

這時,富裕乘著一艘大船經(jīng)過。

愛說:“富裕,你能帶我走嗎?”

富裕答道:“不,我的船上有許多金銀財寶,沒有你的位置。”

愛看見虛榮在一艘華麗的小船上,說:“虛榮,幫幫我吧!”

“我?guī)筒涣四悖闳矶紳裢噶耍瑫獕牧宋疫@漂亮的小船。”

悲哀過來了,愛想她求助:“悲哀,讓我跟你走吧!”

“哦……愛,我實(shí)在太悲哀了,想自己一個人呆一會!”悲哀答道。

快樂走過愛的身邊,但是她太快樂了,竟然沒有聽到愛在叫她!

突然,一個聲音傳來:“過來!愛,我?guī)阕摺!?/SPAN>

這是一位長者。愛大喜過望,竟忘了問他的名字。登上陸地以后,長者獨(dú)自走開了。

愛對長者感恩不盡,問另一位長者知識:“幫我的那個人是誰?”

“他是時間。”知識老人答道。

“時間?”愛問道,“為什么他要幫我?”

知識老人笑道:“因?yàn)橹挥袝r間才能理解愛有多么偉大。”

 

261、有一天,上帝創(chuàng)造了三個人.他問第一個人:“到了人世間你準(zhǔn)備怎樣度過自己的一生?”第一個人想了想,回答說:"我要充分利用生命去創(chuàng)造."

上帝又問第二個人:“到了人世間,你準(zhǔn)備怎樣度過你的一生?”第二個人想了想,回答說:“我要充分利用生命去享受。”

上帝又問第三個人:“到了人世間,你準(zhǔn)備怎樣度過你的一生?”第三個人想了想,回答說:“我既要創(chuàng)造人生又要享受人生。”

上帝給第一個人打了50分,給第二個人打了50分,給第三個人打了100分,他認(rèn)為第三個人才是最完美的人,他甚至決定多生產(chǎn)一些“第三個”這樣的人。

第一個人來到人世間,表現(xiàn)出了不平常的奉獻(xiàn)感和拯救感。他為許許多多的人作出了許許多多的貢獻(xiàn)。對自己幫助過的人,他從無所求。他為真理而奮斗,屢遭誤解也毫無怨言。滿滿地,他成了德高望重的人,他的善行被人廣為傳頌,他的名字被人們默默敬仰。他離開人間,所有人都依依不舍,人們從四面八方趕來為他送行。直至若干年后,他還一直被人們深深懷念著。

第二個人來到人世間,表現(xiàn)出了不平常的占有欲和破壞欲。為了達(dá)到目的他不擇手段,甚至無惡不作。慢慢地,他擁有了無數(shù)的財富,生活奢華,一擲千金,妻妾成群。后來,他因作惡太多而得到了應(yīng)有的懲罰。正義之劍把他驅(qū)逐人間的時候,他得到是鄙視和啐罵。若干年后,他還一直被人們深深痛恨著。

第三個人來到人世間,沒有任何不平常的表現(xiàn)。他建立了自己的家庭,過著忙碌而充實(shí)的生活。若干年后,沒有人記得他的生存。

人類為第一個人打了100分,為第二個人打了0分,為第三個人打了50分。這個分?jǐn)?shù),才是他們的最終得分。

單純說來,人似乎只可以劃分為這三種人。上帝的打分和人類的打分存在著天差地別,人類說:“失誤的上帝!”可是人類卻聽不到上帝的回答。最好的解釋是:人要自己活著,可不是為上帝而活。

 

262、五官科病房里同時住進(jìn)來兩位病人,都是鼻子不舒服。在等待化驗(yàn)結(jié)果期間,甲說,如果是癌,立即去旅行,并首先去拉薩。乙也同樣如此表示。結(jié)果出來了。甲得的是鼻癌,乙長的是鼻息肉。

甲列了一張告別人生的計劃表離開了醫(yī)院,乙住了下來。甲的計劃表是:去一趟拉薩和敦煌;從攀枝花坐船一直到長江口;到海南的三亞以椰子樹為背景拍一張照片;在哈爾濱過一個冬天;從大連坐船到廣西的北海;登上天安門;讀完莎士比亞的所有作品;力爭聽一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》;寫一本書。凡此種種,共27條。

他在這張生命的清單后面這么寫道:我的一生有很多夢想,有的實(shí)現(xiàn)了,有的由于種種原因沒有實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在上帝給我的時間不多了,為了不遺憾地離開這個世界,我打算用生命的最后幾年去實(shí)現(xiàn)還剩下的這27個夢。

當(dāng)年,甲就辭掉了公司的職務(wù),去了拉薩和敦煌。第二年,又以驚人的毅力和韌性通過了****考試。這期間,他登上過天安門,去了內(nèi)蒙古大草原,還在一戶牧民家里住了一個星期。現(xiàn)在這位朋友正在實(shí)現(xiàn)他出一本書的宿愿。

有一天,乙在報上看到甲寫的一篇散文,打電話去問甲的病。甲說,我真的無法想象,要不是這場病,我的生命該是多么的糟糕。是它提醒了我,去做自己想做的事,去實(shí)現(xiàn)自己想去實(shí)現(xiàn)的夢想。現(xiàn)在我才體味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧!乙沒有回答。因?yàn)樵卺t(yī)院時說的,去拉薩和敦煌的事,早已因患的不是癌癥而放到腦后去了。

在這個世界上,其實(shí)每個人都患有一種癌癥,那就是不可抗拒的死亡。我們之所以沒有像那位患鼻癌的人一樣,列出一張生命的清單,拋開一切多余的東西,去實(shí)現(xiàn)夢想,去做自己想做的事,是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為我還會活得更久。然而也許正是這一點(diǎn)量上的差別,使我們的生命有了質(zhì)的不同:有些人把夢想變成了現(xiàn)實(shí),有些人把夢想帶進(jìn)了墳?zāi)埂?/SPAN>

 

263、在一次討論會上,一位著名的演說家沒講一句開場白,手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

面對會議室里的200個人,他問:“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團(tuán),然后問:“誰還要。”仍有人舉起手來。

他又說:“那么,假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。

“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。

“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因?yàn)樗]貶值。它依舊值20美元。人生路上,我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。在他看來,骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無價之寶。生命的價值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結(jié)交的人物,而是取決于我們本身!你們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!”

 

264、一則寓言:在意大利威尼斯城的一座小山上,住著一個天才老人。據(jù)說他能回答任何人提出的問題。當(dāng)?shù)赜袃蓚小孩愚弄這個老人,他們捕捉了一只小鳥,問老人:"小鳥是死的還是活的?"老人不假思索地說:"孩子,如果我說小鳥是活的,你就會勒緊你的手把它弄死。如果我說是死的,你就會松開你的手讓它飛掉。你的手掌握著這只鳥的生死大權(quán)。"

啟示:你手中握著失敗的種子,也握著邁向成功的潛能。我們有權(quán)選擇成功,也有權(quán)選擇平庸,沒有任何人或任何事能強(qiáng)迫你,就看你如何去選擇了。

 

265、法國一個偏僻的小鎮(zhèn),據(jù)傳有一個特別靈驗(yàn)的水泉,常會出現(xiàn)神跡,可以醫(yī)治各種疾病。有一天,一個拄著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛的走過鎮(zhèn)上的馬路,旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說:「可憐的家伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎??

這一句話被退伍的軍人聽到了,他轉(zhuǎn)過身對他們說:「我不是要向上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求祂幫助我,叫我沒有一條腿后,也知道如何過日子。」

試想:學(xué)習(xí)為所失去的感恩,也接納失去的事實(shí),不管人生的得與失,總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩,不再為過去掉淚,努力的活出自己的生命。

 

266、一少婦在回家的路上,馬上要到家時,習(xí)慣地看一下四樓自家的陽臺,可愛的兒子也正在陽臺上期待著媽媽回來。當(dāng)看到媽媽時,兒子開始招手,這時少婦也有意識地招手,突然少婦意識到這樣可能會有危險,但已經(jīng)晚了,兒子由于要迎媽媽,身體前傾,突然失去平衡,從陽臺上折了下來。這時房間里的人驚呆了,紛紛跑到陽臺上呼叫。再看媽媽,當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒子掉下來,就奮不顧身地去救兒子,也許是感動了上帝,兒子被媽媽接住了,并且安然無恙。人們都覺得很奇怪,一個少婦怎么跑得那樣快,并能接住自己的兒子?因?yàn)榘串?dāng)時少婦跑的速度應(yīng)該已打破了百米世界記錄。

后來人們找百米世界冠軍做了一個試驗(yàn):同樣的距離,從陽臺上掉下同樣重量的物體,看能否接得住。結(jié)果是無論如何也接不住。再讓這位少婦試,結(jié)果也是再也沒有看到打破百米世界記錄的速度。最后人們總結(jié)為:愛的力量是偉大的。

這個故事說明:愛心同樣可以激發(fā)潛能。

 

267、曹操很喜愛曹植的才華,因此想廢了曹丕轉(zhuǎn)立曹植為太子。當(dāng)曹操將這件事征求賈翊的意見時,賈翊卻一聲不吭。曹操就很奇怪地問:“你為什么不說話?”、

賈翊說:“我正在想一件事呢!”、

曹操問:“你在想什么事呢?”、

賈翊答:“我正在想袁紹、劉表廢長立幼招致災(zāi)禍的事。”、

曹操聽后哈哈大笑,立刻明白了賈翊的言外之意,于是不再提廢曹丕的事了。

 

在南朝時,齊高帝曾與當(dāng)時的書法家王僧虔一起研習(xí)書法。有一次,高帝突然問王僧虔說:“你和我誰的字更好?”、

這問題比較難回答,說高帝的字比自己的好,是違心之言;說高帝的字不如自己,又會使高帝的面子擱不住,弄不好還會將君臣之間的關(guān)系弄得很糟糕。

王僧虔的回答很巧妙:“我的字臣中最好,您的字君中最好。”、

皇帝就那么幾個,而臣子卻不計其數(shù),王僧虔的言外之意是很清楚的。

高帝領(lǐng)悟了其中的言外之意,哈哈一笑,也就作罷,不再提這事了。

 

啟示:在許多場合,有一些話不好直說不能直說也無法明說,于是,旁敲側(cè)擊繞道紆回,就成為人們所采用的方法。

 

268、我曾經(jīng)聽過關(guān)于一個名叫沙都。遜達(dá)。辛格的人的故事。有一天,辛格和一個旅伴穿越高高的喜馬拉雅山脈的某個山口,他們看到一個躺在雪地上的人。辛格想停下來幫助那個人,但他的同伴說:"如果我們帶上他這個累贅,我們就會丟掉自己的命。"但辛格不能想象丟下這個人,讓他死在冰天雪地之中。當(dāng)他的旅伴跟他告別時,辛格把那個人抱起來,放在自己背上。他使盡力氣背著這個人往前走。漸漸地辛格的體溫使這個凍僵的身軀溫暖起來,那人活過來了。過了不久,兩個人并戶前進(jìn)。當(dāng)他們趕上那個旅伴時,卻發(fā)現(xiàn)他死了--是凍死的。

在這個例子中,辛格心甘情愿時把自己的一切--包括生命--給予了另一個人,使他保存了生命。而他那無情的旅伴只顧自己,最后卻丟了性命。

 

269、一位從越南歸來的美國戰(zhàn)地記者給MBA學(xué)員放影一卷他在戰(zhàn)場上實(shí)拍的影片:畫面上有一群人奔逃,遠(yuǎn)處突然傳來機(jī)槍掃射的聲音,小小的人影,就一一倒下了。放完了,他問同學(xué)們看見了什么。“是血腥的殺人畫面!”他沒有說話,把片子搖回去,又放了一遍,并指著其中的一個人影:“你看!大家都是同時倒下去的,只有這一個,倒得特別慢,而且不是向前仆倒,她慢慢地蹲下去……。”看到同學(xué)們還是看不懂的神色。他居然抽搐了起來:“當(dāng)槍戰(zhàn)結(jié)束之后,我走近看,發(fā)現(xiàn)那是一個抱著孩子的年輕媽媽,她在中槍要死之前,居然還怕摔傷了幼子,而慢慢地蹲下去。她是忍著不死啊。

“忍著不死!”何等偉大的母親!

其實(shí)世界上遠(yuǎn)不止人類有母愛。每一種生物,都有偉大的母愛!到南美洲考察的科學(xué)家在風(fēng)雪中經(jīng)常看到成千上萬的企鵝,面朝著同一個方向立著。是什么原因使它們能如此整齊地朝同一個方向呢?細(xì)細(xì)觀察后,考察隊(duì)員們終于發(fā)現(xiàn),每一只大企鵝的前面,都有著一團(tuán)毛絨絨的小東西。原來它們是一群偉大的母親,守著面前的孩子,因?yàn)樽约旱母共刻珗A,無法府身在小企鵝之上,便只好以自己的身體,遮擋刺骨的寒風(fēng)。

多么偉大的、壯大的母親之群像!

 

270、曾經(jīng),有個人他總埋怨生活的壓力太大,生活的擔(dān)子太重,他試圖放下?lián)印?墒牵廊挥X得很累,壓得他透不過氣來。他聽人說,山腳下有位哲人。于是,他便去請教哲人。

哲人聽完了他的故事,給了他一個空簍子,說:“背起這個簍子,朝山頂去。可你每走一步,必須撿起一塊石頭放進(jìn)簍子里。等你到了山頂?shù)臅r候,你自然會知道解救你自己的方法。去吧!去找尋你的答案吧!……”

于是,年輕人開始了他尋找答案的旅程!——前言

背著一個空簍子,每走一步都從這世界上拾一樣?xùn)|西放進(jìn)去。

其實(shí),我也同那人一樣,經(jīng)歷著人生的這一旅程。生活沉重嗎?當(dāng)然。每一樣?xùn)|西放進(jìn)去后,肩上的擔(dān)子便被壓得更沉重了。于是,我也問哲人:“有什么辦法可以減輕這沉重呢?”“……”哲人沉默了片刻,“走完這條路,你會知道答案是什么!”我滿是疑惑,但還是背上簍子踏上了這條沙礫路。

剛上道,我活力充沛,一路上蹦蹦跳跳,把自己認(rèn)為最好的、最美的,都一個一個扔進(jìn)簍子里。每扔進(jìn)一個,便覺得自己有擁有了一件世上最美麗的東西,很充實(shí),很快樂。于是,我在歡笑嬉戲中走完了旅程的三分之一。

可是,空簍子里的東西多了起來,也漸漸重了起來。我開始感到,擔(dān)子在我的肩上壓深了,而且越來越深,越來越深……但我很執(zhí)著,我會一如既往的走完全程的!我鼓勵著自己。不遠(yuǎn)了,已經(jīng)不遠(yuǎn)了!

這地二個三分之一的旅程確實(shí)是讓我吃盡了苦頭。我已經(jīng)無暇顧及那些世界最美麗、最惹人憐愛的東西了。為了不讓沉重的簍子變得更中,我毅然放棄了這些,只是挑選了寫非常輕的、非常需要的、或是必不可少的東西放進(jìn)簍子。我深知,這樣的放棄,是必要的。想走完全程,想達(dá)到目的地,總是眷戀身邊迷人的事物,不顧輕重而只想得到,那么,我的一生也不過就是字這里蹉跎歲月罷了。于是,我拖著沉重的步伐繼續(xù)前行。

然而,無論你挑多輕的東西放入簍子,簍子的重量也絲毫不會減少,它只會加重,再加重,直到你無力承受,它還是會加重。我突然好同情那個人。因?yàn)椋艺吞幱谕焕Ь持校怀林氐暮t子,被沉重的生活壓著,壓著。我只能大口大口地喘氣——迫于這簍子,迫于這生活!

但終于,我還是背起簍子,踏上了這最后三分之一的路程。

我明白,此時,路,真的已經(jīng)不遠(yuǎn)了。我挪著腳步,已經(jīng)不在乎撿到的是什么,放進(jìn)簍子的又是什么。我早已麻木于眼前的一切事物,不管是美麗的、是喜歡的、是需要的,亦或是輕巧的。我實(shí)在是無力去挑選它們了,只要是在我腳下,在我眼前,在我觸手可及的地方,那么,我便撿起它,以作為我所走的最后一段旅程的驗(yàn)證品。

眼看著,離目標(biāo)越來越近,我雙手向后托起簍子,來了個最后沖刺。終于,我碰到了哲人的手,我走完了全程,結(jié)束了這一場奮斗史!

哲人問:“現(xiàn)在,你知道答案了嗎?”我莞爾一笑,搖了搖頭:“我不知道答案。但現(xiàn)在,我也不需要知道了。”

“噢?”“

是啊!我把這次的旅程分成了三段。這就好比我人生中的三個階段:青年時期、中年時期和老年時期。在青年,我挑選了我認(rèn)為是最美好、最純真的事物,就象我天真浪漫的童年一樣,沒有壓力,沒有負(fù)擔(dān),只是單純地認(rèn)為它美麗,便撿起它;在中年,我挑選了我認(rèn)為是最實(shí)在、最需要的事物,正如成年人一樣,有自己的責(zé)任,有自己的負(fù)擔(dān),時刻要為一家上下打點(diǎn)一切,時刻都要保持著理性的頭腦;在老年,我挑選了我認(rèn)為是可以輕易得到,卻又往往被人忽視的事物,或許老人們歷經(jīng)滄桑之后,已經(jīng)懂得,原來他們最重要的事物,是眼前不被人重視的事物。回顧一生,我才發(fā)現(xiàn),我的生活充滿了酸甜苦辣,我的生活跌宕起伏,而我的生活,也不再是一片空白,不再是毫無意義!隨著年齡的增長,我必須要肩負(fù)起生活的責(zé)任。也許,我會感到生活的壓力,也許,這一份份的壓力會越來越重,但在每一份重量增加的同時,我會得到驚喜,得到安慰,亦或是悲傷,亦或是痛苦。可人生,誰不是忽喜忽悲,哭樂參半呢?沒有起起伏伏的人生,這樣去活著有什么意義呢?我的生活,不是平坦的,但在到達(dá)終點(diǎn)的那一刻,在回顧這三段旅程的那一刻,我比誰都自信,比誰都驕傲。因?yàn)椋矣谐鋵?shí)的生活,我活得精彩!所以現(xiàn)在,我又何必為怎樣減輕這沉重而苦惱呢?”

哲人會心一笑。

我突然發(fā)現(xiàn),其實(shí),哲人和我一樣,也不過是蕓蕓眾生中一個平凡的小人物罷了……

 

271、一只蝴蝶在巴西煽動翅膀,有可能在美國的得克薩斯洲引起一場龍卷風(fēng)。

當(dāng)我再次讀到《混沌學(xué)》中的這句話時不禁想起了人的命運(yùn)。究竟是什么因素左右了我們的未來?是不是每個人生命中都有類似的“蝴蝶效應(yīng)”?

一個微不足道的動作,或許會改變?nèi)说囊簧@絕不是夸大其辭,可以作為佐證的事例隨手便能拈來,美國福特公司名揚(yáng)天下,不僅使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居熬頭,而且改變了整個美國的國民經(jīng)濟(jì)狀況,誰又能想到該奇跡的創(chuàng)造者福特當(dāng)初進(jìn)入公司的“敲門磚”竟是“撿廢紙”這個簡單的動作?

那時侯福特剛從大學(xué)畢業(yè),他到一家汽車公司應(yīng)聘,一同應(yīng)聘的幾個人學(xué)歷都比他高,在其他人面試時,福特感到?jīng)]有希望了。當(dāng)他敲門走進(jìn)董事長辦公室時,發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙,很自然地彎腰把他撿了起來,看了看,原來是一張廢紙,就順手把它扔進(jìn)了垃圾簍。董事長對這一切都看在眼里。福特剛說了一句話:“我是來應(yīng)聘的福特”。董事長就發(fā)出了邀請:“很好,很好,福特先生,你已經(jīng)被我們錄用了。”這個讓福特感到驚異的決定,實(shí)際上源于他那個不經(jīng)意的動作。從此以后,福特開始了他的輝煌之路,直到把公司改名,讓福特汽車聞名全世界。

平安保險公司的一個業(yè)務(wù)員也有與福特相似的驚喜。他多次拜訪一家公司的總經(jīng)理,而最終能夠簽單的原因,僅僅是他在去總經(jīng)理辦公室的路上,隨手撿起了地上的一張廢紙并扔進(jìn)了了垃圾桶。總經(jīng)理對他說:“我(透過窗戶玻璃)觀察了一個上午,看看哪個員工會把廢紙撿起來,沒有想到是你。”而在這次見面總經(jīng)理之前,他還被“晾”了3個多小時,并且有多家同行在競爭這個大客戶。

福特和業(yè)務(wù)員的收獲看似偶然,實(shí)則必然,他們下意識的動作出自一種習(xí)慣,而習(xí)慣的養(yǎng)成來源于他們的積極態(tài)度,這正如著名心理學(xué)家、哲學(xué)家威廉•詹姆士所說:“播下一個行動,你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)。”

事實(shí)上,被科學(xué)家用來形象說明混沌理論的“蝴蝶效應(yīng)”,也存在于我們的人生歷程中:一次大膽的嘗試,一個燦爛的微笑,一個習(xí)慣性的動作,一種積極的態(tài)度和真誠的服務(wù),都可以出發(fā)生命中意想不到的起點(diǎn),它能帶來的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于一點(diǎn)點(diǎn)喜悅和表面上的報酬。

今天的企業(yè),其命運(yùn)同樣受“蝴蝶效應(yīng)”的影響,因?yàn)橄M(fèi)者越來越相信感覺,品牌消費(fèi)、購物環(huán)境、服務(wù)態(tài)度……這些無形的價值都成為他們選擇的因素。所以,只要稍加留意,我們不難看到一些管理規(guī)范、運(yùn)作良好的公司在理念中出現(xiàn)這樣的句子:

“在你的統(tǒng)計中,對待100名客戶里,只有一位不滿意,因此你可驕稱只有1%的不合格,但對于該客戶而言,他得到的卻是100%的不滿意。“

“你一朝對客戶不善,公司需要10倍甚至更多的努力去補(bǔ)救。”

“在客戶眼里,你代表公司”

今天,能夠讓企業(yè)命運(yùn)發(fā)生改變的“蝴蝶”已遠(yuǎn)不止“計劃之手”,隨著中國聯(lián)通加入電信競爭,私營企業(yè)承包鐵路專列、南京市外資企業(yè)參與公交車競爭等新聞的出現(xiàn),企業(yè)坐而無憂的壟斷地位日漸勢微,開放式的競爭讓企業(yè)不得不考慮各種影響發(fā)展的潛在因素。

精簡機(jī)構(gòu)、官員下崗、取消福利房等措施,讓越來越多的人遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的保障,隨之而來的是靠自己決定命運(yùn)。而組織和個人自由組合的結(jié)果就是:誰能捕捉到對生命有益的“蝴蝶”,誰就不會被社會拋棄。

 

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